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第七十四章紫府道基法

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    这五行仙门的无上筑基之法,名曰《紫府筑基法》,虽然名字简单,但是内容却是超凡入圣,绝非一般人所能创造而出。原本李玄也认为五行仙门的无上筑基之法乃是他门中的前辈,自五岳真形图中化出,但是在李玄看后这内容之后,便是深信,这等玄妙之法,绝非那五行仙门的真仙祖师所能想出。

    说这紫府筑基法前,要先讲一讲这世间的洞府道场之分。这洞府道场,分为洞府,仙府,福地,洞天,还有界天。

    这洞府,几乎天下群修有八成皆是居住洞府之中。寻灵脉之节点,开山为洞,辟穴为府,布以阵禁,居以修身,此为洞府。洞府最为普通常见,差的,随便找个山洞,布置一番,便是洞府,好的,则是在灵山之中,选一灵气充裕之处,精心开辟,亦是洞府。

    锻炼宝材,铸以成室,宫阁楼殿,皆以阵列。炼府而成宝,辟借地脉,以灵宝镇压,攻防兼备,此为仙府。这仙府,却是比洞府高级太多,一是这开辟仙府,所用灵材极多,亭台楼阁,无不是用灵材铸造而成,且要寻一至宝,镇压仙府,更是将仙府祭炼成法宝一般,必要时候,可以收纳带走。这仙府,化神之下,想就不要想。

    仙府之上,乃是福地。灵脉通达,聚而生穴,山脉水法,风水地理,诸吉咸备。阴阳汇聚而分明,五行生化而理顺,气运钟聚,福泽延绵,非仙不能居,此为福地。这福地,则是非凡,万里山川之精华,皆汇聚于此,仙灵之气氤氲,乃是上善之宝地,天生福泽,地仙之下,不能镇压。这福地,或为仙人道场,或为大宗祖地。

    以福地山川之妙理,上应天星之吉聚,下应五行之玄化,中和人仙之生气,三才齐备,阴阳调和,以山川之一隅,而开万里之宽广,洞中乾坤现,此为洞天。洞天,则是比福地还要玄妙之所在。福地虽妙,却乃万里山川之精华所聚,而洞天之玄,却在一山一水间,内有乾坤。洞天之中,五行齐聚,阴阳化生,演化空间。洞天,已然可以说是一处半独立于天地之中的空间了,其因天地精华所生,孕育仙灵之气,衍生山川造化,万物生灵,乃是无上宝地,或为天仙之居所,或为无上宗门之根本。

    最后便是界天,鸿蒙生造化,混沌演天地。圣者辟开混沌,以先天之灵宝,定地水风火,分辨清浊,调和阴阳,化生五行,通衍万物,而生天地,此为界天。说起界天,如那太清的大赤天,上清的禹余天,此等便是界天。

    而那紫府筑基法的精妙所在,便是将道基当做洞府来炼!一般的道基,或是莲台,或是宝塔,或是祭坛,或是宝鼎,不论何种,皆是作为载道之器,而器有穷尽,如何比得上那洞府等未来之宽广?这紫府筑基法,便记载了洞府,仙府,福地,洞天这四等的道基铸造之妙法。至于界天,于混沌中开辟天地,这可不是李玄如今这般能够想的,便就真的放在他的面前,他也只是意淫一番,而不敢真的去尝试。

    这紫府筑基法,记载的四种妙法,一种为... -->>
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