第二十章 人形树与九头蛇精

    安妮目送斯特恩他们离开之后，转头就问还在专心研究那本日记本的莫里尔教授：“教授，能告诉我到底在日记本里发现了什么重要的东西了吗？你怎么突然变得这么激动？”

    “你知道吗！这些二战的士兵们竟然携带有这么多关于阇僧娑洛补罗的历史资料，这可真是个意外的收获！我从他们的日记里了解到，他们似乎是很清楚地知道这里有一座前吴哥时期婆罗门修建的一座寺庙，而他们的目的也很单纯，就是想趁这个国家独立前找到这个寺庙尘封千年的巨额宝藏。我一直以为提婆罗阇僧娑洛补罗是前吴哥时期的一个国王闍耶跋摩下令建造的一座补罗城，没想到这个日记本里说这座补罗城似乎从吴哥王朝以前就已经存在了，而且一直作为吴哥王朝建立之前到没落的这段时期中代表了顶级势力的婆罗门修行往生的地方！如此说来，这座城池里很可能保存着大量的吴哥王朝时期的文物典籍！”

    “什么？所以你是指这里不只是我们一开始所知道的只是一个吴哥时期的遗迹包括那座用来祭祀的轮回寺？”

    “不止，甚至还有很多我们不知道的。其实是我们掌握的资料太少，只知道这里有一个前吴哥王朝的遗迹，我只是在半年前根据碑文记载了解到在柏威夏寺以东有个提婆罗阇僧娑洛补罗这个得出的线索，然后根据碑文记载我们才能一路循着这条河，也就是这样才意外地找到了这座外城墙遗迹的河流入口。但是这些法国士兵，他们和我们不一样，他们一开始就掌握了很多有关这个地方的资料，我估计我们从浮雕里所知道的信息他们都知道，资料就装在那个帆布包里，可惜的是大部分的资料都弄掉了。现在只有这本记录他们寻找这座遗迹过程的记录用的笔记本和几张目前看来用处不大的图纸。”

    “图纸上都画的什么？还有你认为这些士兵为什么会掌握有这么多的资料？”

    教授从他的包里拿出了四张已经发霉泛黄的图纸递给了安妮，继续说：“这个他们的日记本没有记录，但是我猜他们也许是通过当时金边的王室内部传出来的，因为他们在日记里也提到这次行动与金边王室里的一些势力也有关系。这几张图纸你可以看一下，风格和我们在护城河城墙那里看到的差不多。我估计是他们专门找人在某些寺庙的遗迹上找到的并按照原样绘制下来的，而且画得非常严谨细致。”

    安妮接过图纸，认真看了一遍，发现风格确实和护城河城墙上的浮雕一样，不过内容相对更令人震惊。就像她看到的第一张上面画了一群赤身裸体的山鬼在河岸上拖着一条木船，木船上什么都不装，只装了一根巨大的柱子在往河的上游拖去。安妮猜想山鬼应该是印度支那半岛的土著人，因为与一个貌似在船上指挥的领头人对比，他们又黑又瘦。第二张她只看得出是画了一座早期婆罗门教风格的寺庙，第三张似乎是画了突发洪水冲走了寺庙，树木，各种动物和人的画面。而第四张其实是一张照片，照片因为年代久了上面的画面已经模糊不清，但是看得出是拍了一个刻满梵文的石碑。

    “看来我们是不能从这几张图纸中找到有关这颗巨大的榕树和那些诡异的寄生生物的资料了，教授，那日记本里写有吗？”

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