第两百一十七章 天条的编撰

，就需要示之以威了。

    此时天道大势在手，基本上来说无所顾忌。只要不是种族性的灭绝，天道形成的天罚完全不会落在他的身上来，毕竟，他可是天道的代言人。

    赵丰心念一动，漫布三界的天道之力运转开来，那些生命星球的所在完全被标注出来。不计算有规则缺陷的小千世界、中千世界，单算大千世界和主世界，生命星球至少有两百万个以上。

    这两百多万星球或者世界，通过天道感应出来的威胁等级，以绿、黄、红、紫、黑来标注，威胁等级最低的绿色占绝大部分，黄色次之，红色只有十多个，紫色两个，黑色一个。当然，这些威胁等级主要看的是综合实力，单纯战力来看的话，没有修炼存在的凡界，不可能出现仙级以上的存在。

    即使如此，赵丰也需要小心，天庭一旦失利，势必威信大失，想要管理三界就更加困难了。根据这样的态势，赵丰决定走农村包围城市的策略。

    首先攻略威胁程度低的星球，这些星球在攻略的途中还能不断提升天庭的实力，待鲸吞了所有的低等文明之后，那些高级文明也就唾手可得了。

    这样的攻略并不是攻占。作为管理三界的天界，最需要做的其实是制定统一的道德准则和规范，这些道德和规范必须以各种刑罚来约束。通常来说，除了穷凶极恶者罪孽滔天引起天罚外，刑罚一般是由阴司来完成的。

    当然，天界并非不可以插手。

    就比如天界可以制定气运增减原则，从善者增加少量气运，乃至于出现功德。为恶者减去大量气运，同时出现罪孽。气运太低的则会引起各种霉星关照，出现各种倒霉之事。

    国家、文明则也可以适用于气运之说。国家气运有蛇、蛟、龙、金龙的区分，人民怨声载道的国家气运会被大规模消减，甚至降级，出现叛乱等，反之则会国家越来越兴盛。国家士兵、官员行事时，公事善则增国家气运，恶则减国家气运，私事则以私人论处。

    至于那些为恶出现罪孽之辈，则以阴司来论处。首先由判官审判，而后根据罪行进入不同的地狱之中，通过不断受罚消减罪孽，罪孽消减完成后则需要转生和苦主了结因果，如此罪孽才能消减。

    若有罪大恶极者，则以天罚灭其躯体，灵魂投入九幽之处，生生受罚至灵魂消散，以真灵进行转世轮回。

    这些天条地出现，一定程度上能够减缓情绪淤泥的出现，给赵丰争取大量时间，进行轮回之前的准备工作。

    天条的编撰并不是靠赵丰一个人来完成的。现在的天庭有大量的文职在工作，这些文职大都是在凡间司法方面的好手，做这样的工作就再简单不过了。

    看着面前一大堆一大堆的玉简，赵丰嘴角抽搐了一下，然后才以天道传音入梦，对三界进行统一的天条预备施行发布号令。

    “即日起，天条正式确立，凡三界生灵，不得违背天条之规范。”

    他又消耗大量的天道神力，在各个文明世界上空凝聚天条详细规定，这些规定无论是否认识文字，都会通过意识来解释。

    赵丰相信，即日起，三界风气将会一清，他也下令阴司做好准备，之后或许会进入一个繁忙的时期。