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第988章 麻衣局?破局很简单!

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    云逍和崇祯不由得大奇。

    上海工厂织造的棉布,居然卖不出去?

    这可就离奇了。

    崇祯问道:“莫非是上海工厂织造的棉布,品质不佳,不为百姓所喜?”

    华允诚忙站起来,欠身说道:“并非如此,工厂织造的棉布,品质略逊于手工作坊,然而差别并不大。”

    云逍点点头。

    新式织机、纺车问世不久,还有很多需要完善的地方。

    再加上大规模的工业化生产,织造出来的棉布品质相对会逊色一些。

    这都是很正常的事情。

    大明如今的百姓,连温饱问题都没有解决,当然不会挑剔这点瑕疵,怎么也不至于卖不出去。

    崇祯越发不解:“那又为何销不出去?”

    黄宗羲苦笑道:“上海的棉布,被人算计了,中了麻衣局。”

    崇祯的眉毛一挑,“何为麻衣局?”

    华允诚连忙一番解释。

    西晋时期,从印度传进来一种药用植物,叫做蓖麻。

    蓖麻的叶子可以入药,蓖麻籽榨出来的油还可以食用。

    到了隋唐时期,有一个姓胡的药商又有重大发现。

    蓖麻不仅可以食用和药用,根茎上提取出的纤维,还可以纺织成布。

    这种麻织成的布不仅轻薄、透气性好,而且非常耐用。

    最关键的是,这东西超便宜,相当于废物利用。

    比起当时流行的棉布、丝绸、葛麻、黄麻,蓖麻布更适合百姓下地耕作的时候穿。

    这一发现,对当时的纺织业,无异于是一次颠覆性的创新。

    同时对于纺织业的冲击,肯定也是十分巨大的。

    那些布商自然是不干了,想尽办法也要阻止这种新布的上市。

    于是几个京城最大的布商聚在一起,盘算了一天一夜。

    麻衣局,随后便横空出世。

    布商们先是高价买断老胡上市的第一批蓖麻布。

    然后把这些布,全部做成了丧服和寿衣,免费给那些发丧的人穿。

    渐渐地,披麻戴孝的风俗逐渐在民间传开了。

    自古以来,国人最怕的就是晦气。

    既然蓖麻布做成的衣服是给死人穿的,之前吆喝的再好,再怎么优惠,也不会有活人去买了。

    这就是麻衣局。

    上海纺织厂织造的棉布,此时面临的局面大同小异。

    随着纺织业的工业化、规模化展开,产量上去了,棉布的成本、价格自然是下来了。

    这对于江南原有的纺织业所造成的冲击是颠覆性的,完全是降维打击。

    那些散户加入了合作社,不仅不受影响,反倒比以前赚得更多。

    而以前靠棉布赚得盆盈钵满的布商,却是被彻底断了财路。

    兔子急了还要咬人呢!

    江南的布商被逼到了绝境,于是就想到了麻衣局。

    他们的做法,跟隋唐时期的布商如出一辙。

    先是采购大量工厂出产的棉布,然后染成白色,制成丧服,免费送给那些办丧事的。

    同时在民间大肆散播谣言,声称上海纺织厂织造的棉布,只适合办丧事。

    上海棉布跟丧事牢牢绑定在一起,并在江南民间迅速开始流传开来。

    老百姓听信谣传,哪怕是上海棉布再怎么便宜,也无人问津... -->>
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