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第三十三章 内丹与外丹

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    虽然这个变化极其微小,但是游离仍然在第一时间发现了。

    体内的精气在任督二脉内,每运转一个周天,似乎便有一小部分精气相融合,产生某种程度的质变。

    为了确认这一点,游离又接连搬运了两个小周天,才意犹未尽地收功起身。

    伸了个神清气爽的懒腰,推门而出,外面正是下午时分。

    心中暗暗掐算了一下,这一次闭关,大门不出二门不迈,不觉用去四天时间。

    到这时,心神彻底松弛下来,游离才感到腹中空空如也,已是前胸贴后背了。

    “辟谷丸味道酸涩,虽然能维持身体各项机能的基本运转,但终究抵御不了口腹饥渴的滋味。”

    这么一想,那种饿得两眼发绿的空虚感便如潮水般袭来。游离顾不得先给师父请安,急匆匆地冲向前院。

    穿过讲经殿,发现殿中无人,来到前院时,只有母亲一个人坐在石桌边剥花生。

    林琴看到儿子顺利出关了,心里高兴,招呼道:“快过来坐。”

    游离抓起一把花生米,就往嘴里塞。

    林琴见他那样,就知道是饿坏了,笑眯眯地去煮面。

    这当儿,师父璇玉子也从炼丹房出来,在他旁边坐下。

    “师父,徒儿打通任脉后,尝试搬运精气运行了两三个周天,发现与先前只打通督脉时相比,元精与灵气不再像风和浪一样,是判然有别的两种物质,而是开始出现了一定程度的融合。这是为什么?”

    璇玉子笑道:“这便是内丹术的神奇之处了。‘炼气’二字的含义,第一是开通窍穴,吐纳天地灵气入体,冲刷淤塞经脉,在经脉内沿特定线路流动,形成‘巽风’。以巽风牵引精元入泥丸,补充元神。

    “第二便是沿督任二脉运转,每完成一个周天,精气便开始相融合,形成一种新的形态,称为‘真炁’。”

    游离有些不解,问道:“真炁是什么?”

    “就像外丹家炼丹时,要用炉鼎。而在内丹家看来,人身就是一个天然的炉鼎,并不需要借助外物来益寿延年。只要守好维持人的生命所必需的东西:男为精元,女为血元,故有‘男炼精,女炼血’之说。精元即元精,被视为大药,将其收摄到下丹田之中,经过丹田之火的烹炼,再沿督任二脉运转,便产生了真炁。

    “修炼内丹之人都知道,人身有三宝:元精、元气、元神。民间百姓形容一个人精神饱满,常说其人‘精气神’不错,其实就是指这三宝充沛,但因为凡人不修习内丹术,因而只是知其然不知其所以然。

    “三宝之中,元精为液态,元气为气态,通过丹火的烹炼、周天的运转,将二者相融,便形成真炁,此即筑基功夫的第一阶段——炼精化炁。

    “但需要注意的是,此‘炁’非彼‘气’,虽然二者读音一样,都念‘气’,但其实是同一物质的两种形态。”

    说着,璇玉子取出纸笔,在纸上写下“气、炁”二字。

    “太上道祖说‘上善若水’,便暗含内丹修炼的要理。内丹术的一个重要目标,是结成金丹圣胎。而水有气、液、固三种形态,正对应内丹术的三大修炼阶段。”

    游离灵光一闪,抢道:“水平常的时候是液体的状态,也可以蒸腾为水汽,还可以结成冰。那么就是说,炼气期炼气,筑基期炼炁,金丹期炼……”

    璇玉子笑问:“炼什么?”

    游离挠挠头,忽然发现说不上来了。

    “前面说得挺对。炼气期便是开窍、纳天地灵气入体;筑基期则主要是炼精化炁,修炼出液态的真炁。待到抱丹成功的金丹期,所结出的金丹圣胎,便是圆坨坨的固体形态。三个阶段,三种形态,正好暗合水之三态。”

    游离恍然大悟,“难怪筑基初期叫作‘化炁境’。那么,徒儿这是已经不知不觉进入到炼精化炁的阶段了?”

    璇玉子笑而不答。

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