第九十二话 千年姻缘一线牵

大哥前两日上山狩猎，本来夏天雨水过足猛兽出没不是很适应打猎。但是大哥想为明年入门的嫂子做块狐皮，就上山去了。只是……只是，大哥却遇上了山大虫，幸好胡大哥机警把那害人地东西引开了，但是大哥还是被抓伤了……呜呜……流了好多血……胡大哥他们不好搬动他……留了人守住大哥，便下山来找我娘……我娘一听……晕了过去……所……所以我……”

    李如荼心中如被针扎。大家没有把狗丫子背下山来，看来伤势是非常严重，如果流血过多随时性命不保。此番余沛容势必要亲自上山一趟，但是如果他也碰到老虎的话，她不敢往下想。转眸看去。

    迎上地是他轻润的眼神，无形的安定慢慢扎根在她地心上。

    “如儿，我要出门去了，你万事小心。”

    李如荼张张唇，又停住了，点点头，道：“我等你。”

    他淡淡一笑，脸上绽放出世间最幸福的笑颜。随即，他入屋收拾好药箱。吩咐虎妞帮忙照顾李如荼，便与胡大哥会合上山救人。

    李如荼让虎妞回去陪伴心急如焚的史大娘。自己在房中吃着无味的午饭，就算多没有胃口。为了孩子还是要吃下去。

    她看看窗外天色，风雨似要来临。他会安然无恙吗？

    傍晚，天边阴沉沉的。轰隆隆的雷声响起来，一道电芒窜过天空。李如荼坐在桌前心上一跳，紧接着，豆大地雨点从天而降，劈里啪啦打得瓦顶直响，还在缝隙漏了雨来。李如荼早已熟知，在漏雨处放了几个盆罐接住，在屋子里叮叮咚咚地响起来自老天赠与的音乐声。

    之前都是余沛容陪她一起听雨的，现在的他，可是安全？找到狗丫子没有。

    在虎妞照顾下吃过晚饭，她又呆呆地坐到二更时分，外面仍时雷电交加，狂风骤雨，根本没有停下的预兆，她现在才现独自坐在家中，风雨前地她是那么脆弱，四周似要山摇地动的气势，原来一直都是余沛容给她挡去。

    她好不容易爬上床，强迫自己睡去，但是大树被狂风吹得东倒西歪，震耳欲聋的雷声如在耳边，心中挂牵，又如何能睡？

    就在天朦胧亮起时，她昏昏沉沉睡去，没多久，便被拍门声吵醒了。她揉揉眼，由于睡姿不良而肩膀酸痛，刚想喊余沛容来帮忙按一下，忽地想起他外出了，各种担心的念头又再次侵蚀内心。

    “余娘子，快来开门！”

    虎妞这声音怎么还是这么急？

    莫非是他出了什么事？

    她匆忙从床上爬起来，胡乱披了衣裳，尽力要快点开门，可是酸麻肿胀的小腿根本没有听她的使唤，越是要走越是走得慢。

    “余娘子，余公子出了事啊！”

    虎妞几近哭泣的腔声传入李如荼耳中，心脏瞬间停止了跳动，只觉天旋地转。

    怎么会？他怎么会出事，他让我好好等他，他说过无论生什么事都会在我身边的呀！

    她捂住胸脯，向前急走，忽地脚上一滑，“啊！”尖叫着看见屋前草地在眼前放大，危急中她想起怀中孩子，潜意识用力在半空一翻，侧身落地，她扶住了肚子没有直接摔在地面，只是右手传来剧痛，看来她是骨折了。

    她正要喊人来救，忽然觉得腿间有股温热，低头一看，竟是缓缓流出几丝殷红的血液。

    李如荼顿时呆住了，还是保不住么？

    “救命，虎妞快找人来！”她以为自己已经用尽力气呼救，但是声如蚊蚁地她，再也没有力气作任何动作，就如此昏倒在地。

    余沛容，你现在怎么样了？关于戒指：

    有资料表明，我国大约在距今4000多年前就已有人佩戴戒指。到秦汉时期，妇女佩戴戒指已很普遍。东汉时期，民间已将戒指作为定情之物，青年男女往往以赠送指环表达爱慕之情。到了唐代，戒指作为定情信物就更加盛行，并一直延续至今。

    据悉，戒指起源于古时的中国宫廷。女性戴戒指是用以记事。戒指是一种“禁戒”、“戒止”地标志。当时皇帝三宫六院、七十二嫔妃。在后宫被皇上看上者，宦官就记下她陪伴君王的日期，并在她右手上戴一枚银戒指作为记号。当后妃妊娠，告知宦官，就给戴一枚金戒指在左手上，以示戒身。后来戒指变成结婚地信物。14世纪，欧洲女性戴戒指普遍起来。

    关于红线：

    《定婚店》中的月老和《阎庚》中地地曹以绳系男女脚以订婚姻，是唐人命定观念在小说中的形象化呈现，而这一男女脚地细绳，虽为于小说家想象和虚构，也却堪称绝妙，我想，古代男女成婚仪式上拜天地父母时牵红带的安排，恐怕也是由此逐渐演化而来。

    其实，在唐代的现实生活中，也已经有用绳相系的方式来选择配偶的记载。王仁裕《开元天宝遗事》卷上《牵红丝娶妇》条中所载郭元振择妇之事，即是此类：

    郭元振少时，美风姿，有才艺，宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰：“知公门下有女五人，未知孰陋，事不可仓卒，更待忖之。”张曰：“吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀，非常人也，吾欲五女各持一丝，幔前使子取便牵之，得者为婿。”元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色，后果然随夫贵达。

    此事《山堂肆考》等书亦载，张嘉贞有五女，郭元振不能确定到底娶谁，便用红丝相系而牵的办法挑选，这就是所谓的“红丝结”。当然，此事实出于传闻(洪迈《容斋随笔》卷一《浅妄书》有辩驳，可参看)，然亦可见此类婚姻观念与习俗在民间的起源与演进。

    中国民间神话传说中专司婚姻之神.又称月下老人。据说月老手执一书，书中记有天下男女姻缘；随身一袋，内

    装红线以系夫妇之足，此即为俗语“千里姻缘一线牵”的出处。月老今已成为媒人的代称。亲们，一起来参加版主活动，有点数送哦