第十八章 剥皮迷案（二）

演了，这可是费伦演艺界的一大损失。”

    罗德也很想知道鲍勃为什么会放但丁出来，要知道诗人的表演的确不错，为鲍勃引来了不少客人。

    “那你是找什么借口溜出来的？那些顾客似乎还等着你的故事呢。”

    “还能是什么，就说外出取材，后续故事随机更新呗！像这种断更借口啊，我可是有一个小本本专门记录的，每天一个都不会重样的。”

    罗德不屑的‘切’了一声，又是一个三天两觉的家伙。

    ……

    到了下午，太阳也没有那么毒辣了，罗德和几名胆子大些的医者，来到了下水道旁。

    无皮尸体最初就是从这些管道中被冲刷出来的，他们全副武装，将自己裹得严严实实，戴上鼻塞继续打捞。

    经过几天的打捞，下水道的尸体变少了许多，罗德和同伴拉着最后一车尸体走向处理厂。

    银月城除了请这些医者来以外，也派了几名留守的牧师到现场。

    负责焚烧尸体的是一名老者，方面大耳，一身考究的灰色长衫，挺着个将军肚，看上去像个富豪。

    他的身份是银月城中伊尔马特（别称：受难之神，哭泣之神，破碎之神；圣徽：被红绳绑住的苍白双手。）教会的副主教。

    费伦的诸神和我们常说的神灵不同，你很难用慈悲这样的词去形容祂们，因为祂们更多的只是在履行AO赋予祂们的职责，没有任何的义务和兴趣去拯救世人。

    但受难之神——伊尔马特则与众不同，或许他会符合你对神明慈悲一面的理解。

    可能是出于自己的神职要求，这位冕下同情穷困受苦之人，

    并会倡导他的牧师与所有穷困之人分享他们所拥有的一切、安抚平复沮丧之人的苦恼、并照料负伤之人的伤势；

    牧师们也会为受压迫者挺身而出、为迷途者指明方向、救济并庇护饿民与游民、并收集药草制作能抵抗疾病的药剂；

    除此之外，他们还会安葬无名的尸体、免费为病人诊疗，并赠送食物、饮水、以及柴薪给穷苦的居民。

    所以发生这么大规模的无皮尸案后，受难之神教会第一时间派出了自己留守的所有牧师，就连坐镇神殿的副主教也亲自到现场来帮忙。

    这也是他们教会频频出现圣人的原因，受难之神教会是真正的无私为这些迷途的羔羊们服务。

    “向你致敬，荣耀者！”罗德推着小车停到焚尸炉前，向这位无私的长者致敬。

    荣耀者是对信奉伊尔马特的牧师或武僧的尊称，可千万别小瞧这些“老好人”！

    他们旗下可是有着数只由圣武士与战士组成的骑士团，其中以「善灵教团」、「圣难战团」、「金杯教团」以及「柔和蔷薇教团」最为出名。

    事实上，受难之神教会有着能轻松踏破费伦大陆上任何一座城邦的实力，因为他们不止有武力，还有其他教会都难以企及的民众声望。

    “年轻的自然之子，感谢你的帮助，愿你们的一体至衡包容弱者，永世常存！”

    副主教没有任何架子，上前帮罗德将车上的尸体一一卸下，进行收敛。

    两位都是神职人员，一见面就知道了彼此的身份。

    因为他们能感受到对方身上的神力波动，它只会出现在神明眷顾之人身上，可没办法做假！