0009章 曲韵动心魂

    儒子见宋扁鹊远去，心道：“好险！”当即替悌智二子施针。

    大耗一番内力后，待到第三日夜晚，悌智二人转危为安。这吸血的恶毒虽奇，但驱毒并没有先前设想的艰难复杂，而是出奇的顺利。除了耗费内力之外，别无它损，儒子心中为之一喜。再去查看那少女的伤势时，亦是元力渐复，自是琴音相疗起效的缘故，儒子心中又是一喜。

    如此双喜齐临，当真是神清气爽，异常振奋。

    用过晚饭后，儒子又搬出长琴弹了起来，辗转之间，仍是无法摆脱那首只得半曲的《在水伊人》。半曲既罢，忽听得屋内琴声铮铮，如珠碎玉，翠悦空朗，所弹奏的依稀是顺着儒子所弹的曲调。

    儒子大觉惊奇，此女只是在疗毒养元期间便能闻曲知雅意，此时竟能弹奏，其敏锐伶俐，令人咋舌；更令他觉得惊奇的是，半曲过后，铮铮之声仍是断断续续的传来，似乎是沿着上半曲而来，虽未连贯，却已有几分□□。儒子听得神驰意飞，顿觉万物空灵，狂喜不已，索性和曲而弹，从旁相助，一路上拾缺补遗。

    此时的琢玉剑竟也出奇的入迷，在一旁静静的凝神聆听，如痴似醉。

    两人互弹互和，取长补短，不知不觉之间，竟尔将下半曲弹了出来；间中虽有走偏，但两人相互启发，相互照应。这一番相和，如同相互搀扶的恋人一般，携手共进，漫步人生之路，风风雨雨、跌跌撞撞，最终还是走到了夕阳红的美景。

    一曲既罢，美中虽有不足，但瑕不掩瑜，足以令人神舒意畅，大有“余音绕梁，三日不绝”之势。儒子正自回味，此时屋内的琴声又起，仍是《在水伊人》，显然是要重新整理一番。

    儒子与之曲韵相通，早明其意，当即随声附和，有意加快节奏，如大鹏展翅。那琴声亦毫不示弱，随儒子曲调而和。儒子又提高曲调，然而，那琴声总能铮铮伴奏。儒子大有高山流水遇知音之感，忘形四野，借着烈酒之浓，心神具醉，顿入超凡脱俗、生平从所未至之境。

    这一次弹奏，将当中的不足逐一补够。弹罢，儒子仍是双目紧闭，但觉荡气回肠，如痴似醉。

    也不知过了几时，忽觉人声嘈杂，似有大队人马从天而降。儒子见此情景，心中大喜：“想不到借助琴韵，竟尔突破修真藩篱，飞升成仙，四周之人不正是诸天神仙、天兵天将？”想到这里，立马欢呼雀跃而起，挥剑狂舞。

    那琢玉剑竟也似失常，如入梦幻之境一般，于四周的动静毫无反应，随着儒子的节拍而舞。

    突然一人吼道：“大胆儒子，欺宗灭祖！”儒子微微一惊，定睛一看，才知说话的人是儒门白石使小德子。待得回过神来时，屋前屋后早有大批兵马团团围着，水泄不通，蚊飞不进。

    四周之人不是什么诸天神仙、天兵天将，而是骑着独角兽的绿林使和白石营的兵众。此时众人见儒子如此癫狂，忍不住一阵哂笑。

    那小德子与儒子同辈，本来入选诸子行列，数年后因造诣平庸而被贬出，但仍作“小德子”，以示嘉勉之意；取而代之的正是被庸公破格选拔的儒子。小德子被贬后，自然心有不甘，暗地里处处与儒门诸子作对，对儒子尤为不满。

    小德子身后尽是蒙面之人，自然是桃源兵卒了。桃源兵卒全是临战号令而集，按各自编制为绿林、清河、白石等营，平时则与寻常村民无异。

    儒子大觉先前得意忘形的举动十分的不雅，心中羞愧难当，脸上红一阵，辣一阵，连忙跳下石桌，稽首行礼，心中却颇感奇怪：“兄长为了不让旁人骚扰我救治悌智二子，早已在桃林四周布下禁界，此时为何还是有这么多人马闯了进来？”他之所以胆敢纵情而弹，全因治子布下禁界，有恃无恐之故。

    小德子道：“大胆逆贼，竟敢窝藏闯我桃源之人，祖法宗训何在？”众人纵声高喊，气愤至极，一起声讨儒子。

    儒子心下骇然，但见屋门仍是紧闭，心中稍宽，知那少女尚未被搜出，正筹思良计。

    小德子喝道：“进屋搜！谅她有天大的本领也逃不掉！”儒子自知罪孽，若此时逞武论强，未必有人能阻拦得住他。但他既已自认儒门罪人，如今又确实窝藏桃源外之人，再妄动武力，于情不合，于理不通，更是罪加一等。

    眼见事已至此，不由得长叹一声，双脚发软，呆立不动。

    桃源之人，向来奉祖法有若神明，而白石营的兵卒听令于白石使小德子，一得其令后，数十人或破门而入，或林中搜查。依照桃源祖训，私闯桃源者和窝藏桃源者罪大当诛，是以众人如临大敌一般。

    小德子自被劝出诸子行列后，无法再求道修仙，心怀不忿，本就处处与儒门诸子针锋作对。出任白石使之后，更是趁机纠集了一群狐群狗党，为所欲为。那些兵卒全是小德子酒肉好友，亦是好事之徒，素来恨儒子骇浪不羁，有辱儒门之风，此刻得令，便趁机将儒子的居所肆意捣乱一番。

    此时，琢玉剑也回过神来，欲上前阻拦，却被儒子牢牢的拿住。儒子怕她欲护那少女而伤及儒门中人，令自己罪加一等，索性将其封印。

    小德子知道琢玉剑颇有灵性，见她如此举动，更无怀疑，心中暗自窃喜，立马摆出一副得意非凡的模样。他斜斜的看了一眼青石上的仁义、悌智四子，大觉不雅，但一瞥之间，早已看清四子脸色有异。他不知四子身染恶毒，尚未痊愈，只道他们正在儒子的指点下吸灵，冷声笑道：“儒子上仙，为人师表，当真是万中无一，令人敬佩。教导后辈诸子的修真之法，亦是冠绝古今，令人望尘莫及，可敬！可佩！”

    儒子乃儒门修仙之人，仙资虽佳，但道法未臻上乘境界，“半仙”仍是够不上。小德子却称之为“上仙”，自是一番讥嘲之意。他幼时曾位列儒门修仙诸子行列中，识得一些修真的皮毛，此时见四子如此不雅，便不失时机的大加讥讽。

    儒子见小德子出言不逊，却一言不发，因为他正在忧心木屋内的那少女，饶是他平日颇有些鱼肠肚子，又行事往往出人意表；但此时想救那少女实在是没有两全其美的法子：要救那少女，又得再次与同门为敌；若不与同门为敌，却救不得那少女。

    眼见众人动手粗暴凶猛，每听得一次翻寻之声，心中就多一分忧虑；每多一分忧虑，就多一分懊悔，心想：“我本以为救了这一少女，等到她大伤见愈后，便拟神不知鬼不觉的将她送离桃源，万事大吉。殊知琴音误人，竟将绿林使等人引来，不但枉送自己性命，还害苦了她。”

    此时屋后有人喊道：“在这里，在这里……”众人心中一惊，想不到果真藏有桃源外之人，当即奔向屋后，只见四五名白石营的兵卒七手八脚，从地下抬出一大箱，打开一看，全是酒坛。小德子更是得意，笑着对儒子说：“儒子上仙身为诸子之列，私藏烈酒，果然是心存宗训、敬慕祖法！”

    众兵卒将酒坛一个个打了开来，递到小德子跟前。顿时，香溢桃林，里面全是满满的美酒。

    小德子顺手从一人的手中接过一酒坛，正欲再挖苦一番儒子，却觉手中的酒坛极为眼熟，叫道：“大胆儒子！原来凶手是你！”当即将酒坛高举，喊道：“大伙看清楚啦！这酒坛与镜练河打捞起来的一模一样，杀清河使的凶手就是儒子！”

    众人面面相觑，作声不得。

    此时，另一人道：“德子兄，镜练河上还有许多桃源外之人的尸体。说不定是清河使巡查时，遇上了这帮来历不明之人，然后与之厮杀，闹个……闹个同归于尽。”说话之人，乃绿林使柏达人。

    “达人”之名取意于“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。”

    他见小德子仅凭一个酒坛就一口咬定儒子为凶手，心有不忿，当即出言置辩，但又觉得“闹个同归于尽”之说有点牵强附会，难以自圆其说，所以当中略有停顿。

    小德子不慌不忙的问道：“柏大人，那这酒坛又作何解释？石壁上有诡异的血迹，而清河使等人不会玄术，纵... -->>
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