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第八十五章 同行

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。女真各部在这一片山林中已经生活数百年,彼此间交往走动踩出来的各条道路都被积雪覆盖着。

    今年和去年一样,去年也和前年一样,年年均是早早降下大雪。开春之后就是一场雨也没有,一直到夏季时都是一样,夏收均是指望不上,很多不近水的田亩几乎是绝收。

    和后人想象的纯粹的渔猎民族不同,此时的后金已经严重仰赖农耕,全后金此时连同汉人包衣有十万丁口,全族二十来万人,北至后世的吉林和长春区域,南至宽甸的密林,东至鸭绿江与朝鲜的咸镜道交界,最核心的活动区域就是赫图阿拉老城佛阿拉一带,也就是后世的新宾满族自治县为中心。

    在后金的中心区域几乎七成以上的地域是山丘和密林,这时候很难说什么森林覆盖率有多少,因为放眼可见之地,多半就是高山和密林,只有苏子河出口处地势较低,依托几条河流被女真人全部开垦出了耕地,面积也只在二十来万亩左右,其余原本的女真各部种地面积有限,根本不能和赫图阿拉为中心的建州部相比。

    这般的地理自然条件,若仍然是分散的一个个小部落,以渔猎为主,向大明朝贡贸易获取物资也能生存,只是民力物力就会十分匮乏,为了壮大部落,获得更多的耕地,便是努儿哈赤向明朝开战的最重要原因,东虏向来与放牧的北虏不同,蒙古人有更广阔的天地,不思进取,女真人却向来觊觎着大明那边丰饶辽阔的土地。

    这两年连续干旱,特别是到了天启元年的时候,连续几年的旱灾使得建州部为中心的各部全部歉收,从去年末到今年开春,粮价一路攀升上扬,特别是熊廷弼抵达辽东后,严禁与后金的走私,粮道彻底断绝,现在后金内部每石粮已经超过四两,而且还在继续上涨着。

    在山间的小道和几条大道上,到处都是三五成群游荡的人群,特别是赫图阿拉附近,流落到乞讨境地的女真人并不少,大雪封山,兽踪难见,河流冰封,鱼很难捕,这些留着小辫穿着兽皮的南讨东乞,若不是与明国处于战争状态,这些人就会越过边墙,如他们的祖辈遇到荒年时一样,到大明境内去乞讨。

    拜音图阿穿着箭袄,头顶戴着一顶狍子皮暖帽,肩上扛着半袋粗粮,在雪地中吭哧吭哧的走着。

    原本他是甲喇额真,同时也是备御,莽古尔泰答应他今年升为游击,再往上就是三等参将,拜音图阿也很有机会。

    因东州堡之败,拜音图阿的备御被免,旗职也被剥夺,现在只是一个普通的白摆牙喇,今年粮价持续上涨,拜音图阿将家中的几个包衣陆续卖掉,一家大小好歹熬了下来。

    在拜音图阿身边是一个老人,穿着破旧的箭衣,脚上的靴子绽开了老大的口子,棉絮布掉的差不多了,靴中塞满了乌拉草用来取暖,脸上涂着一层油脂,就算这样也是在冷风中不停的哆嗦着。

    在两人身后推着小车结伴而行的,车上堆满了各种吃食,这几人一边推车一边说笑着,他们身上是厚厚的袄子,又有这么多吃食在车上,比起一脸晦气色的拜音图阿来,情绪自是截然不同。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力请搜索,更好更新更快!

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