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第四十章 龙脉

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据传此印是道家数派联合制成,为讨好皇室而献上的一枚神器。上书四字:百无禁忌。据传只要盖在棺盖上,任你是千年王八万年龟都翻不出什么大浪,有眼清者说,印记之上,可见凡人祭祀信仰之神明立于上头。成型时期不明,主寻前朝异物,供皇室之人把玩。

    搬山道人和卸岭力士位居最后。其二者主要是有民间散盗组成的团体,鱼龙混杂,有不知规矩转眼就有可能横死的愣头青,亦有经历数座大墓,安然脱身的老油条。其良莠不齐,喜装神弄鬼,愚弄百姓出行往往一身道士装扮或昆仑力士模样,故称:搬山道人,卸岭力士。成型时期不明,自古有之。有墓就盗,有财就发。

    单且不论那明朝矗立在世间的明十三陵,就说这陕西一带,有过多少王朝在此建都,有过多少帝王将相在此安葬?

    除过大名鼎鼎的始皇陵盗不了;不了解蒙古人习俗,不清楚成吉思汗到底葬在何处的成吉思汗陵;诡诈之极疑冢无数的曹操之外,又有多少帝王将相的陵墓惨遭后人挖坟寻财?甚至还要掰开嘴巴寻那所谓的养颜珠,碰到脾气不好的盗墓贼,甚至还要从棺材里退出来,扒扒衣服,鞭鞭尸,出出气?

    又有多少人死在那无人问津的墓穴之中,和死人较量失败,成了殉葬品?

    方然叹了一口气:“几年前,我于陕西城中遇见一人,名曰孙龙。我看此人面相和善,又与我有缘,指点之下让其成了三省的搬山卸岭总瓢把子,又让起修养身心,为活人留条命,为死人留下最后一点尊严。”

    杨栾卿在一旁沉默不语。

    方然问道:“小时候就看你机灵,话少,没想到老了之后还是这般模样。”

    杨栾卿笑了笑,还是不说话。

    方然叹了一口气:“这样也好,平时没个知我根底的人,说话都不痛快。”

    杨栾卿突然问起这盗墓之人现在的情况。

    方然摇了摇头。

    终归怎么美化,盗墓就是盗墓,说的含蓄一点叫倒斗,说的难听直白一点就是挖坟。

    冥冥之中,总有天在相看。

    无论那艺高人胆大的摸金校尉,或是秉承皇命的分丘灵官,更或是那良莠不齐的搬山卸岭之人,都是没有好下场。

    也许前世修福,盗了几处大墓,自己还没有死,反而大富大贵,在人面前人模狗样起来,可终归会回报到你身上,一夜之间家财散尽,家破人亡,或者是膝下断子,香火被灭,总归是有报应。

    也许是前世没什么福分,想着偷偷把刚下葬的邻家的坟给挖上一挖,可能刚下锄头,就看见你那邻居在你眼前朝你笑,吓得肝肠寸断。

    挖人祖坟,终归是有损阴德之事。

    摸金校尉,分丘灵官,人数越来越少,愈渐式微。

    而那搬山卸岭,则是随世道变化而变化。

    国运昌盛,则放下自己的洛阳铲,火药硝石。金盆洗手,卷起裤腿做起那默默无闻的田间农民,辛苦一点,劳累一点,日子可终归有点盼头,没有什么大的悲伤,也没有什么大的惊喜,平平淡淡就这么过完一生,至死也不提半句盗墓之事,万望子孙安好即可。

    而到了国势微妙,民不聊生的时候。白天看见一脸憨笑坐在田埂上抽着水烟和你聊天的老农,到了晚上,拿起自家的锄头,抹个大花脸,见坟就敢上,见墓就敢挖。别无他求,只想过上好日子,子孙安好。

    这次倒是换杨栾卿叹了一口气:“我倒是有些理解张养浩在《山坡羊?潼关怀古》中的那一句话了。”

    方然接道:“兴,百姓苦,亡,百姓苦。”

    两人走在街上,半晌无话,眼看就要到了婢女家中。

    方然问了一句:“怎么,你也感觉到大清的国运??????”

    杨栾卿看了方然一眼,点了点头。:“做官不是为某一姓氏做官,不是为了某一人做官,而是为这天下百姓做官。”

    “善!”
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