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二百四三 小红上课,按需分配、人性根本和正向激励

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    小红帽的话让李奇既惊讶又喜悦,这么说就算满脑子想着天天换大明星女朋友不带重样的,也可以迎接大同主义的到来?

    好吧这只是他属于地球世界的那部分人格发作了……

    “所有把道德、思想觉悟、节制欲望跟大同主义联系在一起的论调,都只是打着大同主义的幌子,遮掩自己偷鸡摸狗的下流勾当!”

    “问题出在哪里呢?出在你并没有真正理解‘物质极大丰富’和‘按需分配’指的是什么。”

    小红帽翻到硬皮书某页,注意到李奇的目光,嗯咳一声道:“绝对不是我现炒现卖啊,我现在说的和等会要说的,都已经是完全理解了的东西,只是考虑到你的基础太差,需要循序渐进的讲解。”

    “是是,我洗耳恭听”,李奇也顾不得跟她斗嘴了,这个问题他正心痒如猫挠。

    “物质极大丰富意味着什么?意味着没有稀缺性,随处可得,随手可得。在这个基础上,才有按需分配。”

    “按需分配说的是什么呢?不是需要你先得具备相应的思想觉悟,认识到自己需要多少是合理的,然后才去占有多少物质。说的是你不需要去考虑占有这个问题,你根本不必要占有超出你需求的物质。”

    “举个简单的例子,空气和粮食、水一样,都是人类生存必需的物质。空气无处不在,无所不在,所以空气就是极大丰富的物质。”

    “你会去占有超出你需求的空气吗?你会在家里堆一堆液化空气钢瓶,然后觉得自己比别人富裕,比别人优越吗?那只会让别人用看白痴的眼神看你对吧?”

    对!非常对!

    李奇恍然,这就是说,物质极大丰富,是要丰富到类似空气的程度。而按需分配这个概念,以往都错误的理解为是一种有意识的行为,但在真正的大同主义社会里,按需分配说的是一种无意识的自然状态,是跟“使用”合二为一的,并不需要道德啊思想觉悟啊这些因素介入。

    李奇觉得,如果忽略“分配”这个要点的话,把“按需分配”换成“随需而用”更贴切,更不容易误解。

    “从历史的角度看,先要有什么样的道德水平,才能建成什么样的社会,这种论调在逻辑上也是错误的。从来都是生产力发展,生产关系进步,社会的道德水平再做出相应的调整。”

    “所以,把道德水平作为实现大同主义的前提条件,这是荒谬的!宣传这种论调,要么是把锅丢给人民,每届人民都不行嘛。要么是在麻痹人民,让人民以为大同主义必须是从天上掉下来的,所以一直得等下去。”

    小红帽说得激动,又站在沙发上挥手叉腰,李奇咳嗽着道:“您的神意有跨越世界的嫌疑,小心那个……你知道的。”

    小红帽鄙夷而又无奈的嘁了一声,停止了超出本世界所需的论述。

    “总之吧,建设大同主义,跟人民的思想觉悟没关系,就算是以费恩凡人的中世纪道德水平,只要翻身做了主人,也能建成大同主义。”

    小红帽这个论断,李奇还是有不同意见:“但我觉得思想觉悟还是会影响大同主义的,我们费共作为领导者,必须信仰《赤红之书》凝结的大同主义,才能获得超凡力量,所以信仰可以保持纯净,可以全心全意为人民服务,为大同主义奉献牺牲。一般人就没这么高尚了,他们仍然被自私的人性主宰着,对物质的贪欲是难以克制的。”

    “的确,基本的生活物质,我们可以做到极大丰富。但那些稀缺性的物质,还是会引发竞争,这时候用什么来约束呢?除了继续推动生产力发展,不断的将稀缺性物质变成非稀缺性之外,不还是得提高他们的思想觉悟,让他们克制欲望吗?”

    “这就是你对大同主义的又一个错误认识!”

    小红帽开始向播音腔进化:“这源于你对人性的错误认识,人性善恶,人性自私,这样的表述并不适用于生产关系的范畴。既然我们谈生产关系,那就得从这个层面看人性。”

    “这个层面下的人性是什么呢?不是善恶,也不是自私,而是趋利避害!”

    “克制贪婪能获得更大好处,那人一定会去克制。如果不仅没有好处,反而受到惩罚,他就会更加贪婪。劣币驱逐良币,用在人性上也是成立的。这是社会环境,是生产关系决定的。”

    李奇举手:“既然贪婪就已经得到好处,那还能得到什么好处?这似乎有点……”

    小红帽似乎在这等着他呢,嘿嘿笑道:“所以啊,事情又要回到你刚才说的稀缺物质上了。”

    “马斯洛的需求层次理论,虽然有很多人批评,但还没人提出更权威更完整的理论,用在大同主义的讨论上没问题吧?”

    李奇连连点头,这个理论根本就找不到替代的啊。

    “我们再简化一下,把马斯洛的五个层次压缩到三个层次,生理和安全需求归为生存需求,情感和尊重需求归于群体需求,最后是自我实现需求。”

    小红帽侃侃而谈,在李奇心目中,这一刻她还真如导师一般高大。

    “把这三个层次的需求跟物质联系起来看,就很有趣了。生存需求跟哪些物质有关?在大同主义社会里,肯定是非稀缺性的物质。那么稀缺性的物质,关联的是一个人的群体需求,以及自我实现的需求。”

    “大同主义社会里,人的群体需求和自我实现需求是什么样子的,先得搞清楚这个,才能确定稀缺物质是什么样的。”

    小红帽话峰一转:“讨论这个之前,先来看看资本主义社会的情况。”

    “在资本主义社会里,哪怕是关联生存需求的物质,也是稀缺的。而关联群体需求和自我实现的物质,具体是哪些?”

    “精致的食物、豪华的住所、奢侈品以及一切张扬等级,区分贵贱的商品,对吧?”

    “为什么会这样呢?很简单,人在生存需求得到满足后,就会追求群体需求。群体需求的具体表现是什么?正向的看,是追求认可、尊重甚至拥戴,负向的看,就是攀比、竞争、秀优越感乃至压迫他人。”

    “在资本主义社会里,一切都可以通过金钱交换,群体需求依附的稀缺物质必然被金钱量化,不管是认可还是攀比,都会依附于金钱。刚才说了,人性是趋利避害的,一切向钱看,用这话来谴责资本主义下的人性是荒唐的,因为这是人性的正常状态。只有追... -->>
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