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第一百一十七回 辩法大会(下)

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    乌巢禅师这是怎么了?哲南孜开始怀疑人生,难道佛法和唐诗更配么?

    不得不说,哲南孜应该是在场文学造诣最高的那个,项恭虽然凭借抄文在赛诗会上战胜了他,但论硬实力,项恭自认还不行。

    所以,这禅偈,该是哲南孜最能理解的,可哲南孜却太在乎文字了,忽略了禅偈中的奥义。

    如今,听了乌巢禅师的话,哲南孜晃神中,有那么一瞬间放空了一切心思,瞬间就被禅偈所折服。

    到底什么才是菩提?什么才是心如明镜?其实都是空而已,求之而不得,不求反得之。

    “禅宗,不过这重要么?”项恭淡淡说道。

    禅宗,是佛教的主要派别之一,主张修习禅定,故名禅宗,又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。

    而依照时间来说,如今的禅宗传人,正是四祖道信,五祖弘忍尚未继承衣钵,让禅宗发扬光大的六祖慧能都还没出生呢。

    哪怕是连游学学佛,走遍神州大地的玄奘,也没能和禅宗有过交集,更不要说乌巢禅师了,他对这个灵山派道统结合了华夏儒、道学说的有华夏特色的新兴释教宗门,更是一无所知。

    “禅宗?”所有人都蒙圈了,没听过啊,虽然项恭只是随口咏诵了一个禅偈而已,可是管中窥豹,禅宗于心境修为之境界,简直可称高原而豁达、神秘又悠远,发人深思,令人感叹。

    看着人们敬佩又若有所悟还带着一丝迷茫和遐想的神情,项恭内心暗笑,禅宗讲的是个悟字,重在体味佛心,故此又有“不设文字,教外别传”一说。

    这些人大多是日常研究佛典,对释教早有所知的人,甚至不乏一些出类拔萃的高能,对佛心的体会早有基础,现在项恭的一首禅偈,就等同于打开他们心门上那把锁的钥匙,项恭轻轻一扭,就已经将人人兼具、深藏在他们心中的佛性释放了出来。

    虽然项恭又一次借用了慧能的禅偈,本身并没有对佛性的领悟,但是在这些高僧眼中,他简直就是初代祖师派来度化他们的使者,每个人都对项恭投以敬佩的眼光。

    “项施主虽然是在家的居士,可是深具佛性,心境修为犹在我等之上,今日辩法大会,还请项施主主持为我等信徒释疑。”乌巢禅师躬身合十请道,其他僧侣口宣佛号应和,台下的善男信女们也纷纷跟着合十行礼,项恭如今简直就是一呼百应。

    可是他却高兴不起来,装逼过度了,释疑……自己这两把刷子,怎么给人释疑?连段咒经都还背不下来他还。

    可是,大家都这么虔诚,简直都要为自己造生祠供奉起来了,要是跟人家说自己没空在这儿装逼,岂不是让众人伤心?

    不成,这样做可不地道,绝不能伤了善男信女的心。

    项恭打定主意,立刻合十还礼说道:“勉力一试,咱们只是交流,谈不上释疑。”

    虽然项恭说的谦逊,可是就这也已经让所有人都沸腾了,玄奘满脸崇拜地看着原本那个李世民赐给自己的跟班,短短时间内就从名不见经传,到了今日折服一... -->>
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