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第一百八十九章:论道

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,尔等传下之教义,等级森严,视他教如异端、邪魔,任意杀之,哪有美好所言!”

    炎帝一步跨出,眸光似电,仿若看穿了那个世界的本质,话语铿锵,让人人血沸腾。

    ……

    黄牛牛等人,被炎帝的话语激得心潮澎湃,人人有种顿开茅塞之感,反思己身,憧憬着逆天伐道道路,稍稍平息下来,又无比的震撼与疑惑。

    光雾中的大佛,到底是什么来头?竟然有梦境化生一个世界!焚天,在古老的印度教中,以及现代的佛教中都有提及,印度神话里,他从金蛋中破壳而出,蛋壳分为两半,变成天和地;另一说是梵天是自我诞生的,并没有母亲。在宇宙肇始之际,毗湿奴肚脐上的莲花产生了梵天。

    在现代佛教,将焚天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天,俗称四面佛,是六道中色界的初禅天之一,果位为护法神,称“大梵天王”,也被称为“有求必应佛”他既有慈悲的佛姓一面,又有残忍的魔姓一面,具有佛魔的共姓,其行为无法猜度。

    其中有梵天创世的说法,当梵天入梦时,世界的一切都演化在他的梦境之中,一旦醒来,梦境消失,一切化为乌有,就如同道教的无量量劫一般,世界重新化为混沌,当梵天再次如梦,一个崭新的世界又开始演化。

    这和整个修道者的世界观相悖,难免产生道统的分歧,在地球上的时候,黄牛牛也知道一些这些关于世界起源的传说,作为一名无神论者,只是作为故事听听而已,只当做各种宗教的一种自圆其说,将自己化为是最为正统的学说的依据吧了。

    如基督教的上帝七天创世说,希腊神话中,混沌神卡俄斯创造世界,生了地母该亚,该亚又生天神乌拉诺斯,该亚与自己的儿子乌拉诺斯结合,生十二提坦神,其中的普罗米修斯抟泥做人,又把天火盗给人们,提坦神中最小的男神克洛诺斯推翻父亲乌拉诺斯的统治,并与妹妹瑞亚结合,吞食自己的子女,瑞亚将最小的儿子宙斯藏了起来,宙斯长大后推翻了父亲克洛诺斯的统治,强迫他吐出所吃下的兄弟姐姐,娶了姐姐赫拉为妻子,成为宇宙的主宰。

    这些种种的传说,在如今的黄牛牛看来,再不是什么故事了,既然有神的存在,那么,盘古大神开天辟地的说法,应该可以认同,但是,又有如此多的世界起源之说,如果都为真,那如何解释,世界到底是又谁来创造的!

    这是非此即彼的问题,不可能同时存在多种世界起源,让黄牛牛一时恍惚起来,若盘古开天地的说法不成立,那么,他们位置奋斗的道,不就是一种伪道吗!还有修下去的必要吗?若是,那其他的说法从何而来?

    一时间,黄牛牛一个头两个大,分析不出个所以然来,只好用力的摇了摇头,摒弃内心的杂念,不能胡思乱想下去了,照这样分析下去,非得造成道心不稳不可,且听大佛与两位大帝的说法,也许为自己找到答案。

    ……

    “梵天一梦,佛陀化净土,为极乐世界,众生生而皆苦,当加以修持,还来生福报,今生之苦,为前世之债,是为业力,任何痛苦,都要忍受,这是修持之根本,才能往生极乐……梵天只为接引而来。”

    大佛依然口占莲花,如低吟般的梵唱着,宏大之中,带有一股肃杀之气,让人生不起任何的法抗之心,渐而在内心深处渐渐赞同了这种说法,甘被奴役,将希望寄托在了来生。

    “哈哈哈!……”

    黄帝怒极反笑,道:“一派胡言,人之追求,皆为当世,当下,努力修持,逆天而上,打开自身的宝库,感应天道,奋发图强,才是正途,尔等盅惑之言,不过是欺骗三岁小儿,让其甘愿奴役而已,不听也罢!”

    “尔等世界,与我等世界不同,尔等贼心不死,欲霸我河山,千方百计,打通世界屏障,欲犯我境,但今曰不同往昔,世界大变,已经无尔等横行的时空了,即使放开封印,你们难道就能打开通道吗!”

    炎帝一脸的肃穆,不断的出话打击对方,要瞅准时机,做最后的手段,他与黄帝,并没有好心在此与大佛论道,是一直在等一个机会,一个可以翻盘的机会。

    炎帝的话语,传入黄牛牛的耳中,犹如一道炸雷般,在脑海之中炸响,在别人听来,这些话语,并没有什么,但是却让黄牛牛心生了一个大胆的猜想。

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