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第八十一章 葬经

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事中是有规定的,古代殡葬的人员,必须穿着厚厚的衣服安置在棺木之中,不能封存也不能竖立,丧事的时间是永久的,亲人随时可以来叩拜。"

    而到了半坡时代,在墓碑中,埋葬的死者开始头部朝西,表示让死者去西天极乐世界的意思。

    对于这种宗教信仰,对死者的敬畏之情,一直延续到母系社会的产生。

    在到夏商周三个朝代的时候,殡葬礼仪已经开始系统化发展,有了一定的程序步骤。

    从护球上可以得知,那个时候的殡葬仪式是最原始的状态。

    比如现如今停尸三天,入敛棺椁等仪式就是从那个时候开始的。

    而等到了春秋战国的时候,殡葬礼仪就已经很接近现代化了,可以说是成为了模板。

    在让刚去世的时候要举行一种礼仪,各个亲属家人要爬上房顶对着北方为死者招魂,当时这种仪式叫做“复礼”,也就是我们现在的招魂。

    而在复礼结束之后便是哭丧,眼泪便代表了亲人对死者的伤痛悲哀,然而现如今却发展的有些表面化。

    甚至还出现了一种专门哭丧的工作,只是他们为了表示的不是自己的哀痛,而是在变相的展示自己,或是孝心,或是财力。

    沮丧结束之后,就该为死者净身了。

    而在净身的时候,也是很有讲究的。

    净身就是所谓的沐浴更衣,毕竟人死了,总得要干干净净的离开。

    在沐浴的时候,要先帮死者脱掉衣服,在用盆子打来水,用勺子舀水从死者的头上开始向下往身子上倒,再用特制的毛巾擦拭身体。

    而为死者擦身通常也是有将就的,通常是要由死者的最亲近的人来做的。

    如果死者只有一个孩子,这还到好说,但是如果是多和孩子的话,问题可就来了。

    因为都说这净身是可以帮死者做的最后一件事情,由谁来做的话,死者是会庇护他的。

    所以通常每个子孙都想要做这件事情,甚至有些人还会为此大打出手。

    当发生这种事情的时候,最难为情的便是主事的了。

    最后慢慢也出现了一个解决的办法。

    就是由有事儿的来决定,这可是这样做通常也会得罪其他的人。

    最后有个聪明的人,想到一个办法就是用水流和毛巾来决定。

    主事儿先让各个孩子站在不同的方位,他在中间将毛巾在水盆中多次旋转,然后松手,最后看毛巾对准了谁,就让谁来。

    这算是让老天自己做决定了,得到结果之后,大家也就没有意见。

    而在净身以后,就要开始举行“敛”的仪式,也就是我们所说的入殓。

    意思很简单,就是给死者更衣入馆。

    而在死者入殓之后,并不过马上下葬,而是早在灵堂停留一段时间。

    通常停留的的时间是长短不一的,不过最通常的还是以三天为主。

    三天过后,在将棺材抬到埋葬的地方掩埋,也就是出殡。

    春秋战国的殡葬流程,可以说就是现在殡葬流程的雏形了,基本都是有那个时候演变过来的。
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