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经史故事:五霸,问鼎

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    今天我们来讲一讲楚庄王,前面那位楚成王的孙子。关于这位楚庄王有个“一鸣惊人”的典故。

    这位楚庄王还是比较运气。他继位的时候,五霸中的其它四位都已经挂了。于是他一枝独秀。就像前面那个故事,某年某月,楚庄王也迎来了一生中最辉煌的时刻。摆了周天子一道。前面那位晋文公是“请隧”,这位则是“问鼎”。

    而这位周天子,是前面那个故事中周襄王的孙子,周定王。但出场人物不是周定王本人,而是他的大夫王孙满。

    说是楚庄王去讨伐陆浑之戎,来到洛河边上。在周天子的地盘内搞起了军事演习。这可吓坏了周定王。

    不过呢,楚庄王这时还不见得有推翻周王的决心。如果真有的话,恐怕他就不会公开阅兵,而是偷袭都城了。

    于是周定王便派大夫王孙满前去慰劳楚庄王。

    这个王孙满,他可不姓王。是说他是王的孙子名字叫做满的。什么王?自然是周王。就是说他姓姬,叫姬满。

    这个王孙满,他显然不是个武夫。周室衰微已经何止百年。搞个宫廷政变还需要找帮手,要跟别人掐架估计连周边的小国都打不过。但能动嘴皮子的人还是有的。这位王孙满就是一位。

    他来到楚庄王这里。楚庄王突然向他问起:“九鼎您见过吧?它有多大多小,有多轻多重啊?”

    楚庄王问这话的动机是什么?后世的王权论者都认为楚庄王此时有取代周王的野心。其实未必。

    我们先看看王孙满是怎么回答的。

    他说:“您说的大小、轻重在于德行而不在于鼎本身。当初夏代刚刚拥立有德之君的时候,用图像描绘远方各种奇异的事物。于是以九州进贡的金属铸成九鼎,并将所画的事物铸在鼎上反映出来。各种事物都在上面,使百姓懂得哪些是神,哪些是邪恶的事物。这样百姓进入江河湖泊和深山老林,就不会碰到螭魅罔两那类邪物。因此能使上下和协,承受上天赐福。”

    “夏桀昏乱无德,九鼎迁到商朝,达六百年。商纣残暴,九鼎又迁到周朝。德行如果美好光明,九鼎虽小,也重得无法迁走。如果奸邪昏乱,九鼎再大,也轻得可以迁走。”

    “上天赐福有光明德行的人,是有个尽头。成王将九鼎固定安放在王城时,曾占卜周朝传国三十代,享七百年,这是上天所决定的。周朝的德行虽然衰退,天命还未更改。九鼎的轻重,是不可以问的。”

    很多人质疑这个故事的真实性。王孙满作为周的臣子,怎么可能自行给王朝定一个期限?关键是周王朝确实传了三十代三十七个王,传国791年。古人大概是相信史书记载的那些通过占卜预知的事,但现代人恐怕是没有几个人相信的。

    反正我这里是把它作为一个故事。至于它究竟是真的假的并不太重要。

    现在咱们再倒回去分析楚庄王问鼎的大小轻重的动机,恐怕与晋文公请隧是一样的。不过是借机羞辱一下王室。

    前文屈完出使八国联军,通过外交促使齐桓公退兵,是以楚国的军事实力为基础的。晋文公请隧不成,是因为受到秦穆公和楚成王的牵制。而楚庄王此时没有取代周王,也是并无掌控天下的实力。

    如果真的认为,就凭王孙满的一张嘴,就可以浇灭一代枭雄楚庄王的野心,实在是太YY了。
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